Profil KUMA TAWAANG

 

Profil KUMA TAWAANG

Untuk memahami fondasi KUMA Tawaang, penting terlebih dahulu mengenali realitas ekonomi yang lebih luas dari Masyarakat Adat Wuwuk. Perekonomian kampung tidak hanya terbatas pada transaksi pasar yang terlihat, tetapi berakar pada sistem kehidupan yang mencakup tanah, hutan, sumber air, kerja kolektif, dan pengetahuan adat yang terus menghasilkan nilai lintas generasi.

A. FONDASI: REALITAS DAN PENILAIAN EKONOMI MASYARAKAT ADAT

Ketika membicarakan nilai ekonomi Masyarakat Adat, penting untuk memahami bahwa ekonomi suatu komunitas adat tidak terbatas pada produk yang dijual di pasar. Pertanian, peternakan, perikanan, kopra, cengkeh, dan cap tikus merupakan sumber pendapatan yang penting, namun semuanya hanya mewakili sebagian dari sistem ekonomi yang menopang kehidupan masyarakat.

Komunitas Masyarakat Adat Wuwuk memiliki aset ekonomi yang jauh lebih luas yang sering kali tidak terlihat dalam perencanaan pembangunan konvensional. Aset tersebut mencakup hutan, sungai, keanekaragaman hayati, pengetahuan tradisional, sistem kerja kolektif, praktik budaya, dan wilayah adat yang terus memberikan manfaat bagi masyarakat. Banyak kontribusi ini tidak tercatat dalam statistik ekonomi resmi, tetapi memainkan peran yang sangat penting dalam mendukung mata pencaharian, ketahanan pangan, keberlanjutan lingkungan, dan kesejahteraan masyarakat.

HUTAN SEBAGAI INFRASTRUKTUR EKONOMI

Hutan di dalam dan sekitar wilayah adat Wuwuk memberikan nilai ekonomi yang sangat besar. Hutan mengatur tata air, menjaga kesuburan tanah, mencegah erosi, mendukung keanekaragaman hayati, serta menyediakan kayu, bambu, tanaman obat, kayu bakar, dan sumber pangan liar.

Meskipun tidak selalu dinilai dalam bentuk uang, hutan berfungsi sebagai infrastruktur ekonomi jangka panjang yang mengurangi biaya hidup rumah tangga dan menopang keberlangsungan kehidupan sehari-hari.

SUNGAI DAN SISTEM SUMBER DAYA AIR

Sungai, mata air, dan berbagai sumber air mendukung budidaya padi, kebutuhan rumah tangga, peternakan, dan perikanan.

Tanpa daerah aliran sungai yang sehat, biaya produksi akan meningkat secara signifikan dan ketahanan pangan akan menurun. Oleh karena itu, sistem air merupakan nilai ekonomi yang tersembunyi namun sangat penting.

KEANEKARAGAMAN HAYATI DAN PENGETAHUAN EKOLOGI TRADISIONAL

Komunitas Masyarakat Adat Wuwuk mewarisi pengetahuan lintas generasi tentang sistem pertanian, pemilihan benih, pengelolaan hutan, tanaman obat, dan pengelolaan ekologi.

Pengetahuan ini merupakan modal ekonomi karena mengurangi ketergantungan pada input dari luar, menekan biaya produksi, dan memperkuat ketahanan masyarakat.

MAPALUS SEBAGAI MODAL SOSIAL ADAT

Mapalus merupakan salah satu fondasi ekonomi terkuat dalam Komunitas Masyarakat Adat Wuwuk.

Mapalus bukan sekadar gotong royong, melainkan sebuah sistem ekonomi adat yang terstruktur yang memungkinkan kerja kolektif, mengurangi biaya produksi, dan meningkatkan produktivitas pertanian.

Jika dinilai berdasarkan nilai upah kerja yang setara, Mapalus dapat merepresentasikan kontribusi ekonomi hingga ratusan juta rupiah per tahun, di samping nilai sosialnya dalam memperkuat solidaritas dan kerja sama masyarakat.

PENGETAHUAN BUDAYA DAN KELEMBAGAAN KOMUNITAS ADAT

Nilai ekonomi juga melekat dalam sistem budaya adat seperti bahasa, sejarah lisan, hukum adat, ritual, tradisi pertanian, dan pengetahuan antargenerasi.

Sistem-sistem ini menjamin stabilitas sosial, koordinasi kerja kolektif, dan keberlanjutan pengetahuan produktif dalam masyarakat.

WUWUK FILM DAN EKONOMI KREATIF MASYARAKAT ADAT

Wuwuk Film menunjukkan perluasan ekonomi adat yang tidak hanya bertumpu pada produksi berbasis lahan.

Melalui produksi film, dokumentasi, dan penceritaan, para Pemuda Adat membangun ekonomi kreatif yang menghasilkan pendapatan sekaligus memperkuat identitas budaya dan kedaulatan narasi Masyarakat Adat.

POTENSI PARIWISATA BERBASIS KOMUNITAS

Komunitas Masyarakat Adat Wuwuk memiliki potensi yang kuat untuk mengembangkan pariwisata berbasis komunitas yang berakar pada hutan, sungai, pertanian, dan praktik budaya.

Jika dikelola dengan baik, sektor ini dapat menghasilkan pendapatan sekaligus memperkuat pelestarian budaya dan perlindungan lingkungan.

PERTANIAN DAN EKONOMI TUNAI

Ekonomi Masyarakat Adat Wuwuk juga ditopang oleh produksi pertanian yang kuat:

• Cengkeh: Rp18,3–42 miliar per tahun
• Cap Tikus: Rp3,4–34,5 miliar per tahun
• Kopra: Rp450 juta–1,2 miliar per tahun

Ketiga sektor tersebut saja telah menghasilkan puluhan miliar rupiah setiap tahun.

Sumber penghidupan lainnya mencakup produksi padi, jagung, cabai, peternakan babi, perikanan, serta berbagai sistem perdagangan lokal.

VALUASI EKONOMI MASYARAKAT ADAT

Valuasi ekonomi Masyarakat Adat tidak hanya mengukur uang yang dihasilkan dari pasar. Valuasi ini mengakui seluruh nilai yang hidup dalam wilayah adat, termasuk nilai ekonomi, ekologi, budaya, sosial, dan pengetahuan tradisional.

Dengan menghitung kontribusi pertanian, peternakan, perikanan, hutan, sumber air, keanekaragaman hayati, sistem kerja kolektif Mapalus, serta ekonomi kreatif, Komunitas Adat Wuwuk, sesungguhnya telah membangun sebuah ekonomi lokal yang bernilai puluhan miliar rupiah setiap tahunnya.

Tantangannya, nilai ekonomi tersebut masih tersebar di berbagai sektor, belum terintegrasi dalam satu sistem pengelolaan bersama, dan masih menghadapi ketergantungan pada pasar serta rantai pasok dari luar komunitas. Oleh karena itu, penguatan kelembagaan ekonomi adat menjadi langkah penting untuk mewujudkan kedaulatan ekonomi, kemandirian komunitas, dan keberlanjutan wilayah adat.

B. KUMA TAWAANG: LAHIR DARI VALUASI EKONOMI MASYARAKAT ADAT

KUMA Tawaang lahir secara langsung dari proses valuasi ekonomi Masyarakat Adat (Economic Valuation) yang dilakukan oleh Komunitas Masyarakat Adat Wuwuk.

Hasil penilaian tersebut menunjukkan bahwa:

·         Masyarakat Adat sebenarnya telah memiliki fondasi ekonomi internal yang kuat.

·         Berbagai aktivitas ekonomi masih berjalan secara terpisah dan berbasis individu atau keluarga.

·         Sebagian besar nilai ekonomi yang dihasilkan belum berputar di dalam komunitas dan sering mengalir keluar.

·         Belum terdapat lembaga ekonomi bersama yang mampu menghubungkan berbagai sektor penghidupan masyarakat secara terpadu.

Karena itu, KUMA Tawaang dibentuk bukan untuk menciptakan ekonomi baru, melainkan untuk mengorganisir ekonomi hidup yang telah lama ada dan dijalankan oleh masyarakat.

KUMA Tawaang berfungsi sebagai sistem konsolidasi ekonomi komunitas yang:

·         Menghubungkan berbagai sumber penghidupan menjadi satu sistem ekonomi Masyarakat Adat yang terintegrasi.

·         Mengintegrasikan sektor-sektor penghidupan yang telah ada.

·         Memperkuat sistem produksi kolektif berbasis Mapalus.

·         Membangun sistem distribusi yang dikelola dan dikendalikan oleh komunitas.

·         Menjaga agar nilai ekonomi tetap berputar di dalam komunitas dan memberikan manfaat yang lebih besar bagi Masyarakat Adat.

KUMA (Kelompok Usaha Masyarakat Adat) Tawaang merupakan inisiatif ekonomi kolektif yang dipimpin oleh Pemuda Adat dan Perempuan Adat dari Komunitas Masyarakat Adat Wuwuk, bagian dari masyarakat Minahasa di Sulawesi Utara, Indonesia. Secara resmi didirikan pada tanggal 8 September 2020, KUMA Tawaang lahir dari semangat Mawale—kesadaran mendalam untuk kembali pada akar leluhur, memulihkan hubungan dengan tanah adat, serta membangun masa depan yang berkelanjutan berdasarkan nilai-nilai adat, tanggung jawab kolektif, dan sistem pengetahuan Masyarakat Adat.

Nama "Tawaang" memiliki makna budaya yang mendalam dalam tradisi Masyarakat Adat Minahasa. Tawaang adalah nama tumbuhan yang dikenal sebagai penanda batas wilayah adat, tanaman obat tradisional, sekaligus bagian dari berbagai praktik ritual adat. Bagi KUMA Tawaang, nama ini melambangkan tanggung jawab untuk menjaga wilayah adat, memperkuat kesejahteraan komunitas, serta melindungi pengetahuan leluhur agar tetap hidup dan diwariskan kepada generasi mendatang.

 

KUMA Tawaang didirikan dari kesadaran bahwa Masyarakat Adat sesungguhnya memiliki sumber daya yang melimpah—tanah, tenaga kerja, pengetahuan ekologi lokal, dan tradisi kerja kolektif—namun aset-aset tersebut sering kali belum dikelola secara terpadu dan berkelanjutan. Pada saat yang sama, meningkatnya ketergantungan terhadap pasar eksternal, naiknya biaya produksi, serta melemahnya sistem kerja kolektif telah menempatkan banyak komunitas adat pedesaan pada posisi ekonomi yang rentan.

Kelompok Usaha Masyarakat Adat (KUMA) merupakan program pemberdayaan ekonomi yang diinisiasi oleh Aliansi Masyarakat Adat Nusantara (AMAN) untuk memperkuat kemandirian dan kedaulatan ekonomi Masyarakat Adat. Berakar pada wilayah adat dan sistem pengetahuan Masyarakat Adat, KUMA bertujuan membangun ekonomi lokal yang berkelanjutan, memperkuat sistem pangan, serta mendukung usaha-usaha komunitas yang ramah lingkungan dan berlandaskan nilai budaya.

Lebih dari sekadar pembangunan ekonomi, KUMA juga mendorong keberlanjutan ekologis, penguatan kelembagaan komunitas, dan perlindungan pengetahuan adat. Unit-unit usaha komunitas didorong untuk menerapkan praktik produksi yang berkelanjutan sekaligus meningkatkan nilai tambah melalui pengolahan lokal dan inovasi berbasis komunitas. KUMA juga berfungsi sebagai lembaga ekonomi komunitas yang menghubungkan produsen lokal dengan jaringan ekonomi Masyarakat Adat yang lebih luas, sambil melindungi pengetahuan adat, ekspresi budaya, varietas benih lokal, dan praktik-praktik adat dari eksploitasi maupun pengambilalihan yang tidak sah.

Dengan demikian, KUMA bukan sekadar program kewirausahaan, melainkan sebuah gerakan ekonomi Masyarakat Adat yang menunjukkan bagaimana komunitas dapat mengelola wilayahnya secara berkelanjutan dan meningkatkan kesejahteraan ketika hak-hak kolektif mereka diakui dan dihormati.

KUMA Tawaang berakar pada proses pengambilan keputusan Masyarakat Adat yang dilakukan melalui musyawarah adat yang melibatkan seluruh unsur komunitas, termasuk tetua adat, Perempuan Adat, dan Pemuda Adat. Setiap keputusan penting terkait penggunaan lahan, sistem produksi, pengaturan tenaga kerja, dan pembagian manfaat dibahas serta disepakati secara kolektif, mencerminkan prinsip Mapalus sebagai fondasi budaya sekaligus ekonomi. Hal ini memastikan bahwa KUMA Tawaang bukanlah inisiatif individu, melainkan gerakan kolektif yang dibangun di atas tanggung jawab bersama, kesepakatan komunitas, dan legitimasi adat.

KUMA Tawaang hadir sebagai jawaban atas berbagai tantangan tersebut dengan cara:

·         Menghidupkan kembali lahan-lahan pertanian yang terbengkalai.

·         Memperkuat ekonomi kampung dari dalam komunitas.

·         Mengurangi ketergantungan terhadap input pertanian dari luar.

·         Menghidupkan kembali Mapalus sebagai sistem ekonomi dan sosial utama.

·         Mengembangkan sistem penghidupan terpadu berbasis komunitas.

Di luar nilai ekonomi yang dimiliki saat ini, KUMA Tawaang juga perlu dipahami sebagai sebuah proses yang terus berkembang sejak didirikan pada tahun 2020. Sistem yang ada saat ini merupakan hasil dari bertahun-tahun proses percobaan kolektif, pemulihan, pembelajaran, dan pertumbuhan kelembagaan yang berakar pada praktik Masyarakat Adat serta kerja sama berbasis Mapalus.

Portofolio berikut menggambarkan tonggak-tonggak penting dan berbagai pencapaian nyata yang telah membentuk KUMA Tawaang menjadi sebuah sistem ekonomi Masyarakat Adat yang hidup dan terus berkembang.

C. PORTOFOLIO — PERTUMBUHAN DAN PRAKTIK KOLEKTIF (2020–2026)

Untuk memahami bagaimana sistem ini berkembang melampaui tahap pembentukannya, penting untuk melihat perjalanan praktik KUMA Tawaang sejak berdiri pada tahun 2020. Portofolio berikut menggambarkan capaian utama, perkembangan operasional, dan praktik ekonomi kolektif yang telah dibangun melalui tata kelola yang dipimpin oleh Masyarakat Adat, kerja sama berbasis Mapalus, dan pengambilan keputusan secara kolektif (Musyawarah Adat).

Beberapa pencapaian utama meliputi:

·         Pembentukan sistem pertanian kolektif berbasis Mapalus.

·         Pengembangan unit-unit penghidupan terpadu (pertanian, peternakan, perikanan, dan agroforestri).

·         Penerapan praktik ekonomi sirkular (limbah menjadi pakan dan limbah menjadi pupuk).

·         Produksi awal padi, cabai, jagung, ikan, dan siklus peternakan.

·         Pemulihan dan pembangunan kembali sistem peternakan setelah mengalami gangguan biologis.

·         Pembentukan Wuwuk Film sebagai platform ekonomi kreatif Masyarakat Adat.

·         Keterlibatan dalam produksi film Masyarakat Adat yang didukung hibah dengan pengelolaan berbasis komunitas.

·         Pengembangan mekanisme pembagian manfaat yang lebih adil di dalam komunitas.

·         Penguatan sistem pengambilan keputusan berbasis musyawarah adat.

Perkembangan-perkembangan tersebut menunjukkan bahwa KUMA Tawaang bukan sekadar gagasan konseptual, melainkan sistem ekonomi Masyarakat Adat yang hidup, terus berkembang, dan bertumbuh melalui praktik, pembelajaran, serta adaptasi kolektif.

1. Fondasi Kolektif dan Asal-Usul Modal

KUMA Tawaang didirikan melalui kontribusi kolektif masyarakat, bukan melalui pendanaan eksternal. Modal awal berasal langsung dari Komunitas Masyarakat Adat Wuwuk sebagai wujud semangat Mapalus dan tanggung jawab bersama.

Anggota komunitas berkontribusi sesuai kemampuan masing-masing, termasuk benih padi, bibit cabai, benih jagung, dan berbagai sarana produksi pertanian lainnya. Selain itu, anggota juga memberikan dukungan dana sukarela dalam bentuk rukup untuk memperkuat kegiatan awal.

Fondasi kolektif ini menunjukkan bahwa KUMA Tawaang dibangun bukan melalui modal dari luar, melainkan melalui solidaritas internal dan kerja bersama masyarakat.

Wuwuk Film, sebagai kolektif audiovisual Pemuda Adat Komunitas Masyarakat Adat Wuwuk, juga menyumbangkan sepuluh persen hasil dari salah satu produksinya untuk mendukung pembentukan kegiatan ekonomi KUMA Tawaang.

Dengan demikian, KUMA Tawaang lahir dari kepemilikan komunitas, solidaritas, dan inisiatif lokal tanpa bergantung pada hibah donor, bantuan pemerintah, maupun pendanaan eksternal.

2. Orientasi Kemitraan dan Kolaborasi

Meskipun dibangun melalui sumber daya internal dan semangat kemandirian komunitas, KUMA Tawaang secara terbuka menyambut kemitraan, hibah, dukungan solidaritas, dan peluang pendanaan yang sejalan dengan nilai-nilai Masyarakat Adat serta visi yang dipimpin oleh komunitas.

KUMA Tawaang terbuka untuk bekerja sama dengan donor, yayasan, organisasi pembangunan, lembaga akademik, perusahaan sosial, dan berbagai mitra lainnya yang memiliki komitmen terhadap hak-hak Masyarakat Adat, kedaulatan pangan, agroekologi, pemberdayaan komunitas, dan penghidupan berkelanjutan.

Setiap dukungan eksternal akan diarahkan untuk memperkuat penghidupan Masyarakat Adat, memperluas usaha-usaha komunitas, meningkatkan kedaulatan pangan, memperkuat ketahanan ekonomi lokal, serta mendukung kepemimpinan Pemuda Adat dan Perempuan Adat. Bagi KUMA Tawaang, dukungan eksternal bukanlah fondasi utama, melainkan sarana untuk memperkuat dan memperluas sistem yang telah tumbuh dari dalam komunitas.

3. Identitas Kelembagaan

KUMA Tawaang bukan usaha milik pribadi, melainkan lembaga ekonomi Masyarakat Adat yang dikelola secara kolektif berdasarkan hukum adat, kesepakatan bersama, dan tanggung jawab antargenerasi.

Struktur dan operasionalnya mencerminkan sistem kolektif di mana kegiatan ekonomi dikelola melalui pengambilan keputusan bersama dan tata kelola adat, bukan berdasarkan kepemilikan individu ataupun logika usaha yang terpisah dari komunitas.

4. Arah dan Keberlanjutan

Bertolak dari identitas kolektif dan perjalanan sejarahnya, KUMA Tawaang menetapkan arah geraknya melalui visi, misi, dan nilai-nilai bersama yang menjadi pedoman bagi seluruh kegiatan ekonomi kolektif yang dijalankan.

D. VISI

Mewujudkan kedaulatan ekonomi Masyarakat Adat yang bertumpu pada kerja kolektif yang berakar pada tanah adat, budaya, serta sistem pengetahuan Masyarakat Adat Minahasa.

E. MISI

·         Membangun sistem ekonomi kolektif berbasis Mapalus.

·         Mengembangkan sistem pangan lokal yang organik dan berkelanjutan.

·         Mengaktifkan kembali lahan-lahan pertanian adat yang tidak produktif.

·         Meningkatkan pendapatan masyarakat melalui unit-unit penghidupan yang terintegrasi.

·         Mengurangi ketergantungan terhadap pasar dan input produksi dari luar.

·         Mengembangkan ekonomi sirkular yang mengubah limbah menjadi sumber daya yang bernilai.

·         Memperkuat kedaulatan narasi melalui produksi kreatif berbasis komunitas.

·         Menciptakan peluang penghidupan yang inklusif bagi perempuan, pemuda, dan seluruh anggota komunitas.

F. NILAI-NILAI DASAR

·         Mapalus

Kerja kolektif dan tanggung jawab bersama.

·         Sumembong

Solidaritas yang tulus, saling membantu, dan saling menguatkan.

·         Mawale

Kesadaran untuk kembali pada akar leluhur, tanah adat, dan cara hidup yang selaras dengan alam.

·         Transparansi

Pengelolaan yang terbuka, jujur, dan dapat dipertanggungjawabkan.

·         Keadilan

Pembagian manfaat yang adil berdasarkan kontribusi, kebutuhan, dan kesepakatan bersama.

·         Kolektivitas

Ekonomi dipahami sebagai sistem bersama yang dimiliki dan dikelola komunitas, bukan sebagai usaha individu semata.

 

G. TUJUAN JANGKA PANJANG

KUMA Tawaang bukan sekadar usaha ekonomi yang berorientasi pada keuntungan finansial. KUMA Tawaang merupakan gerakan yang lebih luas untuk memperkuat kedaulatan Masyarakat Adat terhadap wilayah adatnya yang di dalam meliputi bidang ekonomi, lingkungan, pangan, budaya, dan pengetahuan.

Tujuan jangka panjang KUMA Tawaang meliputi:

·         Menghidupkan kembali lahan-lahan pertanian yang terbengkalai.

·         Meningkatkan pendapatan rumah tangga melalui usaha-usaha yang dikelola komunitas.

·         Memperkuat Mapalus sebagai fondasi ekonomi Masyarakat Adat.

·         Menghasilkan sistem pangan lokal yang sehat dan semakin mandiri dari ketergantungan terhadap input industri.

·         Menciptakan peluang penghidupan yang inklusif bagi Perempuan Adat, Pemuda Adat, tetua adat, dan seluruh anggota komunitas.

·         Memperkuat kedaulatan narasi Masyarakat Adat melalui Wuwuk Film.

·         Mengembangkan ekonomi kampung yang sirkular dan terintegrasi, yang menghubungkan pertanian, peternakan, perikanan, perdagangan lokal, ekonomi kreatif, serta pengelolaan sumber daya adat secara berkelanjutan.

H.  VALUASI EKONOMI KUMA TAWAANG

Valuasi Ekonomi KUMA Tawaang mencerminkan sebuah sistem produksi Masyarakat Adat yang hidup dan mengintegrasikan pertanian, peternakan, perikanan, serta ekonomi kreatif dalam satu kerangka pengelolaan komunitas.

Berdasarkan data yang tersedia saat ini, KUMA Tawaang beroperasi sebagai sistem penghidupan multisektor yang terdiri atas hasil produksi yang telah direalisasikan, siklus produksi yang sedang berjalan, serta aset hidup yang masih dalam tahap pengembangan. Oleh karena itu, nilai ekonominya lebih tepat dipahami sebagai sistem berlapis daripada sekadar arus kas tahunan.

Pertanian Padi

Pada sektor pertanian, KUMA Tawaang mengelola tujuh petak sawah melalui sistem Mapalus.

Pada musim panen sebelumnya, lahan tersebut menghasilkan sekitar lima karung beras yang secara langsung berkontribusi terhadap kebutuhan pangan rumah tangga anggota.

Saat ini tujuh petak sawah yang sama kembali ditanami dan masih berada dalam proses produksi. Nilai ekonominya belum terealisasi karena masih berbentuk tanaman yang sedang tumbuh. Kondisi ini menunjukkan adanya siklus produksi yang berkelanjutan dari musim ke musim.

Peternakan Babi

Pada sektor peternakan, KUMA Tawaang pernah mengelola sekitar dua puluh ekor babi pada tahun 2025.

Namun akibat serangan penyakit, jumlah ternak mengalami penurunan drastis dan saat ini tersisa sekitar tiga ekor. Situasi ini menunjukkan adanya kehilangan aset produktif yang cukup besar, sekaligus menggambarkan bahwa sistem peternakan masih tetap berjalan dan sedang dalam tahap pemulihan serta pengembangan kembali populasi ternak.

Nilai ekonomi sektor ini akan meningkat seiring proses reproduksi dan penambahan populasi ternak di masa mendatang.

Perikanan

KUMA Tawaang saat ini mengelola sekitar dua ratus ekor ikan mas.

Panen terakhir menghasilkan sekitar sepuluh ekor ikan, sementara sebagian besar stok masih berada dalam fase pertumbuhan. Dengan demikian, sebagian besar nilai ekonomi perikanan saat ini masih tersimpan dalam bentuk aset hidup yang akan menghasilkan nilai lebih besar pada masa mendatang.

Hortikultura dan Tanaman Pangan

Pada sektor hortikultura, produksi cabai telah menghasilkan panen sekitar empat puluh kilogram yang memberikan manfaat ekonomi langsung bagi anggota.

Saat ini sedang berlangsung siklus tanam baru pada lahan sekitar setengah hektare yang belum memasuki masa panen.

Produksi jagung juga sedang dikembangkan pada lahan sekitar setengah hektare dan masih berada dalam tahap pertumbuhan sebagai bagian dari nilai ekonomi masa depan KUMA Tawaang.

Ekonomi Kreatif Masyarakat Adat

Selain produksi berbasis lahan, KUMA Tawaang juga mengembangkan ekonomi kreatif melalui Wuwuk Film.

Dari hibah produksi film senilai Rp30.000.000, sekitar Rp5.000.000 dialokasikan secara langsung kepada KUMA sebagai manfaat ekonomi yang dikelola komunitas.

Kontribusi ini menunjukkan bahwa ekonomi kreatif Masyarakat Adat dapat menjadi sumber nilai ekonomi yang melengkapi sektor pertanian, peternakan, dan perikanan.

Gambaran Keseluruhan

Secara keseluruhan, Valuasi Ekonomi KUMA Tawaang menunjukkan adanya struktur ekonomi hibrida yang terdiri atas:

·         Produksi yang telah terealisasi (beras dan cabai).

·         Siklus produksi yang sedang berjalan (sawah yang sedang ditanami).

·         Aset hidup yang masih berkembang (ikan dan ternak).

·         Sistem produksi yang sedang diperluas (jagung dan pemulihan peternakan).

·         Pendapatan dari ekonomi kreatif melalui Wuwuk Film.

Dengan demikian, KUMA Tawaang tidak dapat dipahami hanya sebagai usaha ekonomi yang menghasilkan pendapatan tahunan tetap. KUMA Tawaang merupakan sistem ekonomi Masyarakat Adat yang regeneratif dan terus bertumbuh, di mana nilai ekonomi hadir secara bersamaan dalam bentuk produksi yang telah dihasilkan, aset yang sedang berkembang, proses pemulihan, serta potensi ekonomi masa depan.

Di dalam sistem yang terintegrasi ini, nilai ekonomi tidak dikumpulkan untuk kepentingan individu, melainkan didistribusikan melalui mekanisme yang disepakati bersama berdasarkan kontribusi, tanggung jawab, prinsip keadilan, dan nilai-nilai adat.

I.STRUKTUR ORGANISASI

Struktur organisasi KUMA Tawaang memadukan kepemimpinan adat, partisipasi aktif Perempuan Adat, dan energi kreatif Pemuda Adat dalam satu sistem tata kelola kolektif. Sistem ini dirancang untuk memastikan bahwa seluruh kegiatan ekonomi tetap berakar pada nilai-nilai adat Minahasa, sekaligus mampu berkembang melalui pengelolaan yang transparan, partisipatif, dan berkelanjutan.

Penasehat: Tetua/Tokoh Adat

Pengurus Harian

KUMA Tawaang dipimpin oleh Pengurus Harian yang terdiri dari:

Ketua
Dipegang oleh Tetua Adat yang memberikan arahan, legitimasi adat, dan kepemimpinan moral dalam seluruh proses pengambilan keputusan. Ketua memastikan bahwa seluruh kegiatan KUMA Tawaang tetap sejalan dengan nilai-nilai adat, kepentingan komunitas, dan keberlanjutan wilayah adat.

Sekretaris
Dipegang oleh Pemuda Adat yang bertanggung jawab atas administrasi organisasi, dokumentasi, komunikasi, pengarsipan, serta koordinasi kegiatan antar kelompok dan unit usaha.

Bendahara
Dipegang oleh Perempuan Adat yang bertanggung jawab atas pengelolaan keuangan, pencatatan transaksi, penyusunan anggaran, dan pengawasan penggunaan dana secara transparan dan akuntabel.

Kelompok-Kelompok Utama

Di bawah koordinasi Pengurus Harian terdapat tiga kelompok utama yang menjadi penggerak kegiatan KUMA Tawaang:

1. Kelompok Perempuan Adat

Kelompok ini merupakan tulang punggung produksi pangan dan ketahanan pangan komunitas. Anggotanya terdiri dari Perempuan Adat yang mengelola sawah, menjaga benih lokal, dan meneruskan pengetahuan pertanian antargenerasi.

Fokus kegiatan:

·         Produksi padi berbasis Mapalus.

·         Pelestarian benih lokal.

·         Pengolahan hasil panen.

·         Penguatan ketahanan pangan rumah tangga.

Peran utama:

Menjaga kedaulatan pangan komunitas dan mewariskan pengetahuan pertanian Masyarakat Adat kepada generasi berikutnya.

2. Kelompok Pemuda Adat

Kelompok ini menjadi motor pengembangan usaha produktif dan inovasi ekonomi komunitas.

Fokus kegiatan:

·         Peternakan babi.

·         Perikanan air tawar.

·         Produksi jagung.

·         Pengembangan usaha ekonomi baru.

·         Pengelolaan sistem ekonomi sirkular.

Peran utama:

Mengembangkan usaha produktif berbasis komunitas serta menghubungkan pengetahuan adat dengan inovasi yang relevan bagi generasi muda.

3. Wuwuk Film

Wuwuk Film merupakan unit ekonomi kreatif dan media komunitas yang dikelola oleh Pemuda Adat.

Fungsi utama:

·         Mendokumentasikan kegiatan KUMA Tawaang.

·         Mengarsipkan pengetahuan Masyarakat Adat.

·         Memproduksi film dokumenter dan media komunitas.

·         Melatih Pemuda Adat dalam produksi audiovisual.

·         Mengembangkan ekonomi kreatif berbasis budaya.

·         Memperkuat narasi dan representasi Masyarakat Adat.

Peran utama:

Membangun kedaulatan narasi Masyarakat Adat, mendokumentasikan pengetahuan leluhur, dan mengembangkan ekonomi kreatif berbasis komunitas.

Unit-Unit Usaha

KUMA Tawaang menjalankan berbagai unit usaha yang saling terhubung dalam satu sistem ekonomi kolektif.

Setiap unit usaha dipimpin oleh seorang Penanggung Jawab Unit yang bertugas mengelola kegiatan operasional harian. Penanggung Jawab Unit berkoordinasi dengan Koordinator Kelompok terkait, namun bertanggung jawab langsung kepada Pengurus Harian.

Sistem ini memastikan bahwa setiap unit usaha memiliki ruang untuk berkembang secara mandiri, tetapi tetap menjadi bagian dari visi dan tujuan bersama KUMA Tawaang.

Sistem Koordinasi dan Pengambilan Keputusan

KUMA Tawaang menerapkan sistem kepemimpinan kolektif yang berlandaskan Musyawarah Adat.

Keputusan-keputusan strategis dibahas melalui Musyawarah Adat yang melibatkan:

·         Tetua Adat sebagai penjaga nilai dan hukum adat.

·         Perempuan Adat sebagai penggerak sistem pangan dan ekonomi rumah tangga.

·         Pemuda Adat sebagai pelaksana dan pengembang inovasi.

·         Pengurus Harian sebagai koordinator kelembagaan.

·         Perwakilan kelompok dan unit usaha.

Melalui mekanisme ini, KUMA Tawaang memastikan bahwa seluruh kegiatan ekonomi tetap dikelola secara kolektif, transparan, dan sesuai dengan kebutuhan komunitas.

J. UNIT EKONOMI TERPADU

KUMA Tawaang mengembangkan sistem penghidupan terpadu yang saling terhubung melalui prinsip ekonomi sirkular dan Mapalus.

Unit-unit ekonomi yang saat ini dijalankan meliputi:

·         Pertanian padi organik.

·         Peternakan babi.

·         Perikanan air tawar.

·         Produksi jagung.

·         Produksi cabai dan hortikultura.

·         Pengadaan dan distribusi produk lokal komunitas.

·         Pengembangan kios komunitas dan pusat perdagangan kampung.

·         Wuwuk Film sebagai unit ekonomi kreatif Masyarakat Adat.

Seluruh unit tersebut dirancang untuk saling mendukung satu sama lain sehingga manfaat ekonomi dapat terus berputar di dalam komunitas, memperkuat ketahanan pangan, meningkatkan pendapatan masyarakat, dan memperkuat kedaulatan ekonomi Masyarakat Adat.

K. SISTEM EKONOMI

Sistem ekonomi KUMA Tawaang merupakan model ekonomi kampung yang berakar pada Masyarakat Adat dan mengintegrasikan produksi, distribusi, ekologi, serta nilai-nilai budaya ke dalam satu sistem yang saling terhubung.

Sistem ini dibangun di atas empat prinsip utama:

·         Ekonomi sirkular

·         Mapalus (kerja kolektif)

·         Transparansi

·         Pembagian manfaat yang adil

1. Model Produksi Sirkular

KUMA Tawaang mengembangkan sistem produksi yang saling terhubung antar sektor sehingga limbah dari satu kegiatan dapat menjadi sumber daya bagi kegiatan lainnya.

Alur ekonomi sirkular KUMA Tawaang:

Padi → Dedak/Bekatul → Pakan Ternak Babi

Peternakan Babi → Kotoran Ternak → Pupuk Organik

Pupuk Organik → Sawah dan Kebun

Kebun → Produksi Pangan dan Pakan

Limbah Organik → Kompos → Siklus Produksi Baru

Model ini mengurangi limbah, menekan biaya produksi, mengurangi ketergantungan terhadap input dari luar, serta memperkuat keberlanjutan ekologis dalam wilayah adat.

2. Bentuk-Bentuk Ekonomi KUMA

Struktur organisasi KUMA Tawaang secara langsung tercermin dalam sistem ekonominya. Seluruh kelompok dan unit usaha tidak berjalan sendiri-sendiri, tetapi menjadi bagian dari satu sistem produksi kolektif yang saling mendukung.

Ekonomi Sirkular

Material pertanian dan sumber daya biologis terus digunakan kembali dalam berbagai siklus produksi sehingga menciptakan sistem ekonomi yang regeneratif dan minim limbah.

Ekonomi Mapalus

Seluruh kegiatan produksi dijalankan melalui kerja kolektif, sistem kerja bergilir, saling membantu, dan tanggung jawab bersama.

Ekonomi Kampung

Nilai ekonomi dipertahankan agar tetap berputar di dalam komunitas melalui produksi lokal, distribusi lokal, dan sistem pemasaran yang dikendalikan oleh masyarakat sendiri.

L. MODEL PEMBAGIAN HASIL

KUMA Tawaang menerapkan sistem pembagian hasil yang disepakati secara kolektif melalui musyawarah adat. Sistem ini bertujuan memastikan bahwa manfaat ekonomi didistribusikan secara adil, transparan, dan berkelanjutan, sekaligus memperkuat modal bersama komunitas.

Usaha Pertanian Padi

Sistem pembagian hasil menggunakan pola sepertiga (1/3):

·         1/3 untuk KUMA Tawaang

·         1/3 untuk pemilik lahan (Perempuan Adat)

·         1/3 untuk Kelompok Perempuan Adat yang mengelola produksi melalui sistem Mapalus

Model ini memastikan bahwa lahan, tenaga kerja, dan kelembagaan komunitas memperoleh manfaat yang seimbang.

Usaha Peternakan Babi

Pembagian hasil:

·         50% untuk KUMA Tawaang

·         50% untuk Kelompok Pemuda Adat

Sistem ini mendorong keterlibatan aktif Pemuda Adat sekaligus memperkuat modal kolektif KUMA.

Perikanan dan Hortikultura

Pembagian hasil:

·         50% untuk KUMA Tawaang

·         50% untuk anggota aktif yang terlibat langsung dalam kegiatan produksi

Sistem ini memberikan insentif yang adil bagi anggota yang berkontribusi dalam proses produksi.

Distribusi Pendapatan Wuwuk Film

Sebagai bagian dari ekonomi kreatif Masyarakat Adat, pendapatan Wuwuk Film didistribusikan sebagai berikut:

KUMA Tawaang (30%)

Dialokasikan untuk memperkuat modal kolektif KUMA Tawaang, mendukung program kedaulatan pangan, pengembangan usaha komunitas, dan kegiatan ekonomi Masyarakat Adat.

Honorarium Tim Produksi (30%)

Didistribusikan kepada kru, pembuat film, fasilitator, dan pihak-pihak yang terlibat langsung dalam proses produksi.

Dana Produksi (20%)

Disisihkan untuk mendukung produksi film berikutnya, pengadaan dan pemeliharaan peralatan, pelatihan, serta pengembangan kapasitas kreatif.

Biaya Operasional (20%)

Digunakan untuk administrasi, transportasi, komunikasi, utilitas, promosi, dan kebutuhan operasional harian.

---

M. PEMBAGIAN SURPLUS USAHA KUMA

Setelah pembagian hasil pada masing-masing unit usaha, bagian yang menjadi hak KUMA Tawaang dikelola kembali melalui mekanisme pembagian surplus usaha sebagai berikut:

Dana Modal Komunitas (40%)

Digunakan untuk memperkuat dan memperluas modal kolektif KUMA Tawaang, mendukung pengembangan usaha baru, memperbesar kapasitas produksi, dan menjaga keberlanjutan ekonomi komunitas dalam jangka panjang.

Anggota dan Kelompok Kerja (40%)

Didistribusikan kepada anggota dan kelompok yang terlibat langsung dalam kegiatan produksi sesuai tingkat partisipasi, tanggung jawab, dan kontribusi yang diberikan.

Pengembangan Organisasi dan Operasional (20%)

Dialokasikan untuk:

·         Administrasi organisasi

·         Pelatihan dan peningkatan kapasitas

·         Pengadaan dan pemeliharaan peralatan

·         Transportasi dan koordinasi

·         Dokumentasi dan komunikasi

·         Pengembangan unit usaha baru

N. SISTEM NUTRISI ORGANIK

KUMA Tawaang mengembangkan sistem pertanian organik yang memanfaatkan sumber daya lokal dan meminimalkan ketergantungan pada pupuk kimia dari luar.

Sumber nutrisi organik yang digunakan meliputi:

·         Kompos

·         Pupuk organik cair

·         Kotoran ternak

·         Sekam dan jerami padi

·         Sisa tanaman

·         Pestisida nabati

·         Mikroorganisme lokal

·         Tanaman sumber nutrisi alami

Tujuan jangka panjang dari sistem ini adalah mewujudkan kemandirian pupuk di tingkat komunitas serta memperkuat kesehatan tanah dan keberlanjutan produksi pertanian.

O. KIOS KOMUNITAS DAN PUSAT PERDAGANGAN KAMPUNG

KUMA Tawaang merencanakan pembentukan kios komunitas dan pusat perdagangan kampung yang dimiliki dan dikelola bersama oleh komunitas.

Kios ini akan menjadi pusat pengumpulan, pengolahan, distribusi, dan pemasaran hasil produksi Masyarakat Adat Wuwuk.

Produk yang akan dipasarkan antara lain:

·         Beras

·         Sayuran

·         Cabai

·         Ikan

·         Rempah-rempah

·         Produk pangan lokal

·         Kopra

·         Cengkeh

·         Komoditas komunitas lainnya

Kios komunitas dirancang sebagai lembaga ekonomi yang dikendalikan oleh masyarakat untuk memperkuat rantai nilai lokal, memperluas akses pasar, mengurangi ketergantungan pada tengkulak, serta menjaga agar nilai ekonomi tetap berputar di dalam komunitas.

P. DIMENSI SOSIAL DAN BUDAYA

KUMA Tawaang bukan hanya inisiatif ekonomi, tetapi juga gerakan sosial dan budaya yang bertujuan:

·         Menghidupkan kembali sistem Mapalus.

·         Menciptakan ruang partisipasi yang inklusif bagi Perempuan Adat dan Pemuda Adat.

·         Memperkuat pembelajaran antargenerasi.

·         Melestarikan pengetahuan Masyarakat Adat.

·         Mendukung penceritaan berbasis komunitas.

·         Memperkuat ketahanan budaya Masyarakat Adat.

Integrasi antara valuasi ekonomi, sistem produksi, kerja kolektif, dan tata kelola adat menghasilkan dampak yang melampaui aspek ekonomi semata.

---

Q. DAMPAK

1. Dampak Ekologis

·         Pemulihan lahan pertanian yang sebelumnya tidak produktif.

·         Pengurangan limbah melalui penerapan ekonomi sirkular.

·         Peningkatan kesuburan tanah melalui sistem pertanian organik.

·         Perlindungan keanekaragaman hayati dan sumber-sumber air lokal.

2. Dampak Ekonomi

·         Meningkatnya perputaran ekonomi lokal.

·         Bertambahnya sumber pendapatan rumah tangga.

·         Berkurangnya ketergantungan terhadap pasar eksternal.

·         Menguatnya rantai nilai yang dikelola oleh komunitas.

3. Dampak Sosial dan Budaya

·         Pelestarian sistem pengetahuan Masyarakat Adat.

·         Revitalisasi sistem Mapalus.

·         Penguatan kerja sama antargenerasi.

·         Penguatan peran Perempuan Adat dan Pemuda Adat dalam pembangunan komunitas.

Secara keseluruhan, dampak-dampak tersebut menunjukkan bahwa KUMA Tawaang bukan sekadar program penghidupan atau usaha ekonomi komunitas. KUMA Tawaang merupakan upaya transformasi dalam cara Masyarakat Adat mengorganisir, mengelola, dan mempertahankan sistem ekonominya berdasarkan nilai-nilai adat, kerja kolektif, dan kedaulatan komunitas.

R. Masa Depan KUMA Tawaang

yang menjelaskan target 5–10 tahun ke depan, seperti:

• Perluasan sawah Mapalus.
• Pemulihan populasi ternak babi.
• Pengembangan kios komunitas.
• Penguatan unit ekonomi kreatif Wuwuk Film.
• Pengolahan hasil pertanian lokal.
• Pengembangan pusat pembelajaran ekonomi Masyarakat Adat.
• Menjadi model ekonomi Masyarakat Adat Minahasa yang dapat direplikasi oleh komunitas adat lainnya.

S. PENUTUP

KUMA Tawaang merupakan model ekonomi Masyarakat Adat yang mengintegrasikan pengelolaan wilayah adat, produksi pangan, pertanian, peternakan, perikanan, perdagangan lokal, dan ekonomi kreatif ke dalam satu sistem yang saling terhubung dan saling memperkuat.

Melalui budidaya padi, peternakan babi, perikanan air tawar, produksi jagung, hortikultura, kios komunitas, serta Wuwuk Film, KUMA Tawaang membangun jalur ekonomi yang berakar pada sumber daya lokal, kerja kolektif, dan pengetahuan Masyarakat Adat. Setiap unit dirancang untuk saling mendukung dalam kerangka ekonomi sirkular: hasil samping pertanian dimanfaatkan sebagai pakan ternak, limbah ternak diolah menjadi pupuk organik, kebun menghasilkan pangan dan pakan, kios komunitas memperkuat distribusi lokal, sementara Wuwuk Film menjadi ruang dokumentasi, pendidikan, dan penguatan narasi Masyarakat Adat.

KUMA Tawaang menunjukkan bahwa pembangunan ekonomi tidak harus dibangun melalui perusakan lingkungan, hilangnya budaya, atau melemahnya hubungan sosial dalam komunitas. Sebaliknya, ekonomi dapat tumbuh dari tanah adat, kerja kolektif Mapalus, sistem pangan yang sehat, pengetahuan leluhur, kreativitas Pemuda Adat, serta solidaritas komunitas.

KUMA Tawaang juga menunjukkan bahwa kedaulatan ekonomi Masyarakat Adat bukan sekadar cita-cita, melainkan praktik yang dapat diwujudkan melalui tata kelola kolektif, pengelolaan sumber daya yang berkelanjutan, dan penguatan kelembagaan komunitas.

Sebagai sistem ekonomi Masyarakat Adat yang terus berkembang, KUMA Tawaang bukanlah model yang telah selesai dibangun. KUMA Tawaang adalah proses pembelajaran, penguatan, dan transformasi yang terus bertumbuh dari dalam komunitas. Arah yang ditempuh tetap jelas: memperkuat kedaulatan ekonomi Masyarakat Adat, menjaga wilayah dan pengetahuan leluhur, serta mewariskan fondasi kehidupan yang berkelanjutan bagi generasi sekarang dan generasi yang akan datang.

T. Kontak dan Peluang Kemitraan

• Nama organisasi: KUMA Tawaang
• Komunitas Masyarakat Adat Wuwuk, Minahasa, Sulawesi Utara
• Kontak person
• Email
• Website/media sosial
• Bidang kemitraan yang dibuka (agroekologi, pangan, ekonomi kreatif, Masyarakat Adat, penelitian, pengembangan kapasitas, hibah, investasi sosial, dll.)
• 
  
  
  
•